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无(wú)功不受(shòu)禄什(shén)么意思,无功(gōng)不受禄下一句该怎么回答对方

  “无功不受禄”下一(yī)句是无德不受宠(chǒng),意思是指没有建立功劳,就不可无故接受俸禄(lù)。

  也泛指对人没有好处(chù),就不可接(jiē)受人家的馈(kuì)赠或(huò)优待。

  出自战国列(liè)御寇《列(liè)子(zi)》。

  “无功不受禄”典故:曾子穿着破(pò)旧的(de)衣(yī)裳在(zài)地里耕(gēng)种。

  鲁国的国君派人(rén)到他那里去封赠他一座城镇。

  说:“请用这座城镇的收入,修饰(shì)一下你的服装。

  ”曾子没有接受,反(fǎn)复(fù)几次,曾子还是不(bù)肯接受。

  派来的人说:“先生不是有求于国君,完全是国(guó)君自己(jǐ)封赠给你的,为什么不肯接受呢?”曾子说:“我听说过,接受了人家赠(zèng)送的东(dōng)西,就(jiù)怕得罪(zuì)人(rén)家;

  给人家东(dōng)西的人免(miǎn)不了要露高傲。

  纵然(rán)鲁君赠(zèng)送我采邑,不骄横(héng)地待我,我又怎么能(nén肠粉用什么粉做最好,肠粉一般用什么粉做的g)不(bù)怕得罪他呢?”最终曾(céng)子还(hái)是没有接受(shòu)。

  孔子(zi)知道了(le)这件事,说(shuō):“曾参的话是足(zú)以保全他的(de)气(qì)节的(de)。

  ”

无功不受禄什么意思 下一句是什(shén)么

   “无功不受禄”出自战国(guó)列御寇《列子》,下一句是(shì)“无德不受宠(chǒng)”。

  意思(sī)是(shì)指没有建立功劳(láo),就不凯毕可无故(gù)接受俸禄。

  也泛指对人没有好处,就(jiù)不可接受人家的馈(kuì)赠或优待。

“颂并无功(gōng)不受(shòu)禄”典故

   曾子穿(chuān)着破旧的衣裳(shang)在地(dì)里耕种(zhǒng)。

  鲁(lǔ)国的国君派人到他(tā)那里去封(fēng)赠他(tā)一座(zuò)城镇。

  说:“请用这座城镇的收入(rù),修(xiū)野孙迹饰一下你(nǐ)的服(fú)装。

  ”曾(céng)子没(méi)有接(jiē)受,反复几次,曾子还是不(bù)肯接受。

  派来的人(rén)说(shuō):“先生不是(shì)有求于国君,完全(quán)是国君自己封赠给你(nǐ)的,为什么不肯接受呢?”

   曾子说:“我听说过,接受了人家赠送的东西,就怕(pà)得罪人家;给(gěi)人家(jiā)东西的(de)人免不(bù)了(le)要露点高傲(ào)。

  纵然鲁君赠送我采邑,不骄横地待我,我又怎么能不怕得(dé)罪他呢(ne)?”最终曾子还(hái)是(shì)没(méi)有接受。

  孔(kǒng)子知道(dào)了这件事,说(shuō):“曾(céng)参的话是(shì)足以保(bǎo)全他(tā)的(de)气节的。

  ”

   “无功不受禄(lù),无德不(bù)受宠。

  ”意思(sī):没有功劳就不能(néng)得到报(bào)酬,没有(yǒu)好(hǎo)的品德就不能得到(dào)宠爱(ài)。

列子简介

   列子(大约公元前450年(nián)—公元du前(qián)375年(nián)即战国(guó)年间,享(xiǎng)年75岁),战国前期道(dào)家(jiā)代表人物(wù)。

  名寇,又名(míng)御寇,华夏族,周(zhōu)朝郑国圃田人,古帝王列(liè)山氏(shì)之后。

  先秦(qín)天下十豪(háo)之一,著名的(de)道(dào)学者、思(sī)想(xiǎng)家、哲(zhé)学(xué)家、文学家、教育家。

   列子是老子和庄子之外的又(yòu)一(yī)位道家(jiā)思想代表人物,与(yǔ)郑缪公同(tóng)时。

  其学本于(yú)黄帝老子,主张清静无为。

   列子对(duì)后世哲(zhé)学、美学、文学、科技、养(yǎng)生、乐(lè)曲、宗教影响(xiǎng)非(fēi)常深(shēn)远。

  著有《列子(zi)》,其学说本于黄帝(dì)老子,归同于老、庄。

  创立了先秦哲(zhé)学(xué)学(xué)派贵虚学(xué)派(列(liè)子学)。

  是介于老子与庄子(zi)之间道家学(xué)派承前(qián)启(qǐ)后(hòu)的(de)重(zhòn肠粉用什么粉做最好,肠粉一般用什么粉做的g)要(yào)传承(chéng)人物。

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